岐伯曰太过则令人身热而骨痛为浸淫 ;其不及则令人烦心上见咳唾
岐伯曰:太过则令人身热而骨痛,为浸淫];其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄]。帝曰:善。]浸淫:浸淫疮。]气泄:失气,俗称放屁。帝曰:夏天的脉象如钩,那么怎样才算钩呢?岐伯答说:夏脉就是心脉,属南方的火,具有万物盛长的气象。因此脉气来时充盛,去时反衰,犹如钩的形象,所以叫做钩脉。与此相反,是病脉。黄帝说:什么是与此相反呢?岐伯说:其脉气来时盛去时也盛,这叫太过,主病在外;脉气来时不盛,去时反而充
岐伯曰:太过则令人身热而骨痛,为浸淫];其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄]。
帝曰:善。
]浸淫:浸淫疮。
]气泄:失气,俗称放屁。
帝曰:夏天的脉象如钩,那么怎样才算钩呢?
岐伯答说:夏脉就是心脉,属南方的火,具有万物盛长的气象。因此脉气来时充盛,去时反衰,犹如钩的形象,所以叫做钩脉。与此相反,是病脉。
黄帝说:什么是与此相反呢?
岐伯说:其脉气来时盛去时也盛,这叫太过,主病在外;脉气来时不盛,去时反而充盛,这叫不及,主病在内。
黄帝说:夏脉太过与不及,都会发生什么病变呢?
岐伯说:太过会使人发热、骨痛,发浸淫疮;不及会使人心烦,在上部会发生咳唾,在下部会发生失气。
黄帝说:说得好。
帝曰:秋脉如浮,何如而浮?
岐伯曰:秋脉者肺也,西方金也,万物之所以收成也。故其气来,轻虚以浮,来急去散,故曰浮,反此者病。
帝曰:何如而反?
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