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    元日最好的日子即吉日,社祭祀的土地神为社分等“日夜分”即春分

    时间:2022-06-02 05:49:50  编辑:快推网  来源:  浏览:305次   【】【】【网站投稿
    元日:最好的日子。即吉日。 社:祭祀的土地神为社。分:等。“日夜分”,即春分。白天、黑夜时间大致平分。铎:古代铜制打击乐器。金口木舌为木铎,金舌为金铎。《说文》:“铎,大铃也。” 兆:极多。 且:将要。 容止:即动静。指房中交接之事。 “生子”二句:高诱注:“以雷电合房至者,生子必有喑聋、通精、痴狂之疾。故曰‘不备,必有凶灾’也。”官市:官府掌管的市场。 度:长度。 量:重量。 钧:平均。通“均”

    元日:最好的日子。即吉日。 社:祭祀的土地神为社。

    分:等。“日夜分”,即春分。白天、黑夜时间大致平分。

    铎:古代铜制打击乐器。金口木舌为木铎,金舌为金铎。《说文》:“铎,大铃也。” 兆:极多。 且:将要。 容止:即动静。指房中交接之事。 “生子”二句:高诱注:“以雷电合房至者,生子必有喑聋、通精、痴狂之疾。故曰‘不备,必有凶灾’也。”

    官市:官府掌管的市场。 度:长度。 量:重量。 钧:平均。通“均”。 衡:指秤。《礼记·月令》郑玄注:“秤上曰衡。” 角:平。 斗称:《吕览·孟春》高诱注作“斗桶”。《礼记·月令》作“斗甬”。桶,古量器名。王念孙《读书杂志》云:“称”皆当为“桶”,是。 端:校正。 权:秤锤。 概:刮平斗斛的器具。

    竭:使枯竭。 漉:使干涸。《礼记·月令》陆德明释文:“漉,竭也。” 陂:池塘。 大事:指征伐、修建、戍边等事。

    更:代替。 皮:指鹿皮。 币:指红黑色的丝帛。

    仲春二月,斗柄招摇指向卯位,黄昏时弧星位于南天正中,黎明时建星位于南天正中。太皞的神位在东方,它的天干是甲乙,它的代表虫是鳞虫,代表音是角,律管与夹钟相对应。它的序数是八,主味是酸,气味是羶,它祭祀的是“户”神,祭祀中把脾放在前面。这时开始降雨,桃树、李树开花,黄莺鸣叫,鹰化为布谷鸟。

    天子身穿青色衣裳,乘坐青色骏马,佩带青色美玉,树起绣有龙虎的青色旗帜,吃麦类和羊肉,饮用八方之风吹来的露水,用燧取火,燃烧的是豆萁。东宫的御女们身穿青色衣服,佩戴青色彩饰,弹奏起琴瑟。这个月使用的兵器是矛,畜养的动物是羊。天子在东向堂中央室朝见大臣,命令刑狱之官,赦免罪行较轻的罪犯,脱去束缚犯人的刑具,不准鞭打犯人,停止官司之争,抚育幼小,存恤孤独,并进而使仲春的阳气,通达草木。选择最好的日子,让百姓祭祀土地之神。在这个月里,白天、黑夜平分,雷开始发出轰鸣之声,冬眠的动物全部苏醒活动。在预计打雷之前三天,敲起大铃来告诫老百姓说:“雷将要震鸣,如果有不戒备自己房事举止的人,生子必定要发生疾病等凶灾。”命令管理市场的官员,统一长度、容量单位,使秤和重量标准平正,均等容器斗、桶的标准,校正秤锤和刮平斗斛的器具。不要使川泽之水枯竭,不要用完池塘的水,不能毁坏山林,不要干征伐、戍边等大事,以致妨碍农业生产。祭祀时不要用处于生殖期的牲畜,换用圭璧,改用鹿皮、彩色丝帛来代替。

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