《象》曰“由颐厉吉”大有庆也 尔指六四灵龟《颐》之上卦为艮艮
《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。]尔:指六四。灵龟:《颐》之上卦为艮,艮有山龟之象。龟在古代为神器,更何况“灵龟”,比喻为美德。]观我朵颐,凶:舍灵龟而观我之大吃大嚼,有贪禄之心,“贪”则不正,故凶。我,指初九。朵颐,鼓腮嚼食。初九在震,震为动,有大吃大嚼的样子。朵,喻腮帮鼓起的样子。颠颐:指六二处下体之中,本该应于六五,反而颠倒上下去养初九。颠,颠倒。拂:违反。经:常理。丘:指六五,上艮为山,
《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
]尔:指六四。灵龟:《颐》之上卦为艮,艮有山龟之象。龟在古代为神器,更何况“灵龟”,比喻为美德。
]观我朵颐,凶:舍灵龟而观我之大吃大嚼,有贪禄之心,“贪”则不正,故凶。我,指初九。朵颐,鼓腮嚼食。初九在震,震为动,有大吃大嚼的样子。朵,喻腮帮鼓起的样子。
颠颐:指六二处下体之中,本该应于六五,反而颠倒上下去养初九。颠,颠倒。
拂:违反。经:常理。丘:指六五,上艮为山,五在半山,故曰“丘”。
征凶:六五为阴,六二也为阴,因此六五无应于六二,故有“征”则“凶”。征,出行。
拂颐,贞凶:六三失位不正,虽有上应,然上也不正,不正而应,故“贞凶”。拂颐,指六三失位不正。
十年勿用:卦中有坤象,坤为地,地数为“十”。六三失位不正,又与不正之上九相应,故虽待至十年,也不为所用。
颠颐,吉:居位得正,下应于初,虽其“颠颐”之实,也可为“吉”。
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