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勿自暴勿自弃圣与贤可驯 致

2022-06-20 11:29:39 发布 浏览 946 次

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯4致。

所非:不是。也 屏:摒弃,丢开。3 蔽:蒙蔽。4 驯:渐进。

不是圣贤经书,就应该丢开不看。不好的书会蒙蔽人的思想,破坏人的心志。人一定不能自甘堕落,更不可以自暴自弃。圣人和贤人的境界,都是可以通过自身努力而逐渐达到的。

“行有余力,则以学文”是在“首孝悌,次谨信,泛爱众而亲仁”这三层意思的基础上进行论述的。一是强调了学习经典著作的重要性和必要性。我们在家要孝敬老人,外出要尊敬他人,博爱众人,具有“仁”的思想,这一系列行为是在有了一定的文学素养之后,才能真正地理解和做到。如果不学习诗书就不可能深刻地理解“仁”;只有认真、深入、细致、反复阅读体会儒家经典著作,才能悟得“仁”的真谛;只有亲身施行“仁爱”,在长期的“爱”与“被爱”的体验过程中,才能逐步提高自身德行。所以说应该在有余力的情况下,学习经典著作。二是提出了终身学习的观点,并表明了学习和工作的关系。要求学生在家庭和学校要“学文”,在外出任职后要利用闲暇来“学文”;还要求学生要摆正“工作”与“学习”的关系,要尽心尽力、尽职尽责工作,工作之余再抓紧时间阅读圣贤书,学习圣贤们的成德方法,不断使自己的工作及言行更加符合“仁”的标准。

现在的社会十分复杂,尤其是一些在学生的思想比较浮躁,喜欢追求一些表面浮华的东西,没有很高的素养,所以更应该教育现在的学子们虚心学习先贤们的经典著作,努力提高自己的品德修养,以使自身获得全面发展。

粗成四字 诲尔童蒙

经书暇日 子史须通

重华大孝 武穆精忠

尧眉八彩 舜目重瞳

商王祷雨 汉祖歌风

秀巡河北 策据江东

粗,粗略。诲,教诲。尔,你。童蒙,知识未开的儿童。粗略概括成四个字,以教诲你们这些刚开始学习的儿童。

经,指儒家经典。子史,指诸子百家著作和各种历史著作。攻读经书的余暇,要把子、史弄通。

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